ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات ثم دحا الأرض بعد ذلك « 1 » . وقال عكرمة عنه « 2 » : وضع اللّه البيت على الماء على [ أربعة ] « 3 » أركان قبل أن [ يخلق ] « 4 » السماء بألفي عام ، ثم دحيت الأرض من تحت البيت « 5 » . وقال مجاهد : معناه : والأرض مع ذلك دحاها « 6 » ، بمنزلة قوله : عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ « 7 » ، أي : مع ذلك . وروي مثل ذلك « 8 » عن السدي « 9 » . والدحو « 10 » في كلام العرب : البسط والمد « 11 » . قال قتادة والسدي : دَحاها " بسطها " « 12 » .

--> ( 1 ) انظر : المصدر السابق 30 / 45 . ( 2 ) يعني عن ابن عباس . ( 3 ) م : أربعة . ( 4 ) م : يخلق بحر ( كذا ولم أفهمه ) . ( 5 ) انظر : رواية عكرمة عن ابن عباس في جامع البيان 30 / 45 . ( 6 ) انظر : المصدر السابق . وفي المحرر 16 / 225 أنه قرأ بها كذلك . ( 7 ) القلم : 13 . وانظر : تفسيرها ص : 137 - 138 من هذا التفسير . وقد ذكر هناك عن أبي عبيدة : " بعد ذلك أي مع ذلك " . وانظر : مجاز أبي عبيدة 2 / 265 وانظر : أيضا جامع البيان 30 / 45 وتفسير القرطبي 19 / 205 . ( 8 ) أ ، ث : مثله . ( 9 ) انظر : جامع البيان 30 / 46 . ( 10 ) ث : والدحر . ( 11 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 146 . وفي الاشتقاق : 511 " دَحاها : بسطها وسواها " . ( 12 ) جامع البيان 30 / 46 وأخرجه عن سفيان أيضا . وانظر : قول قتادة أيضا في الدر 8 / 411 وهو قول ابن عباس في تفسير الماوردي : 4 / 396 .